本文摘要：蔡元培录五柳先生读书神话传说·其十94×43.5厘米纸本立式复合1916年作（《民国文人政要书画集》广东岭南工艺美术出版社出版二零一四年）在书法情调上，不矫揉、不做作、不庸俗，气场柔美，雍容大度。蔡元培老先生是五四新文化运动中一面冉冉升起的旗子和社会各界景仰的老师，毛主席曾以“学界泰斗，人世间榜样”八个字，高宽比称赞了他非凡的观念和爱国的人格。 林语堂学贯中西，在评价蔡元培时表示：“论资质，他是大家的老人；论观念精神实质，他也许比大家年老。

蔡元培录五柳先生读书神话传说·其十94×43.5厘米纸本立式复合1916年作（《民国文人政要书画集》广东岭南工艺美术出版社出版二零一四年）在书法情调上，不矫揉、不做作、不庸俗，气场柔美，雍容大度。蔡元培老先生是五四新文化运动中一面冉冉升起的旗子和社会各界景仰的老师，毛主席曾以“学界泰斗，人世间榜样”八个字，高宽比称赞了他非凡的观念和爱国的人格。

林语堂学贯中西，在评价蔡元培时表示：“论资质，他是大家的老人；论观念精神实质，他也许比大家年老。论经典著作，北京大学教授很多人比他多；论设计灵感中国新兴文化的贡献，他比所有人大。”只字片语，言出心衷，账面价值绝美，站得住脚。

蔡元培（1868-1940年），字鹤卿、孓民，出世于今浙江省绍兴市笔飞过来摸（相传该摸与晋代“书圣”王羲之任职乌程内史右将军时需居住的戒珠寺相邻），前清进士及第，后上学德国莱比锡高校攻读社会学、文学类、工艺美术，列任那时候的文化教育全长、北大校领导、中间监察院长、中央研究院校长。蔡元培是在我国当代美术培训教育的创立者，最开始将“美育教育”一词引入中国，首次在北京大学启动的机构书法促进会，倡导“昌明书法、陶养性格”，提议国立大学北京市美术培训学校创立书法专业，将书法划归审美文化教育范围，为高等院校的书法课程建设和民国时期的书法发展趋势，构建学术研究气氛，获得基础理论烘托，厥功至祥。

兼任前清翰林，蔡元培却不因书法名世。严格意义上来说，他的小篆体、行书，与明代科举考试考试场上回绝撰写标准大气、美观大方整洁的馆阁体天差地别。旧友钱玄同而为讽刺道：“前清录翰林，字必不可少写成得好才可以录中。

大富贵酒楼的字那样打马虎眼，是怎样考试能够顺利通过翰林的？”蔡元培不以为忤：“由于那一年监考官最爱黄庭坚的字，我少年时恰巧习过黄体素，因此 小试。”马叙伦在《石屋录渖》中亦记叙：“其（指蔡元培）进翰林也，试者得其卷喜事，评价其文盛称之，而于其书法则曰‘妖魔鬼怪’。”殊不知，蔡元培旧学基本功很深，见识知识渊博，思想觉悟宽近，他“六岁习字”（《自写年谱》），虽不当正楷，却精磨峡谷体，不囿古往今来，兼收并蓄，亦原来亦新的，已有纲纪。小篆体古朴奇朴，行书不循常轨，如铁干铜枝，形近高峰期天然奇石，以雄浑奇崛出名。

体现在书法情调上，不矫揉、不做作、不庸俗，气场柔美，雍容大度。行书《录陶渊明〈读书山海经·其十〉》，构字左低右低，额正圆形斜势；拿笔托按短暂，徐疾交相辉映；线框交叠豪爽，圆融厚劲；合理布局深浅得当，声响在意；全篇理气全线通车，顾盼生姿；书风朴素自然界，疏朗长博，一洗科举考试体系下书画界的戒律清规，自出机杼，独具一格个性化，说明出有非凡的学术研究见识、人格特质品性和审美观念。蔡元培为人处事“友谊谦恭，蔼然让人心旷神怡”（柳亚子语）。晚年时期居住上海市，以读书写毛笔字为遣，就算索序题字者众，一直愿承诺，故热血传奇古诗词书法、尺牍稿件热血传奇较多，特别是在是行书、信札等。

1981年浙江图书馆的影印本《蔡孑民先生手札》，1994年赵朴初与牟小公牛编写图书发行的《蔡元培先生手迹》，借此机会尽可窥见一斑而闻全豹。近些年，蔡元培的书法著作在艺术品拍卖会销售市场深受瞩目。二零零九年，《行书七言诗》立式复合以33.六万元卖价；二零一零年，《行书八言联成》以123.2万元电影拍摄出有，说明出有大家对其书法的亲睐和热烈欢迎。

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